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VOLUME 13:
O giro afetivo em América LatinA

Tanto nas humanidades como nas ciências sociais, o recente giro para o afetivo tem demonstrado o papel central que ocupam aquelas intensidades corporais na composição de mundos socio-naturais. Como bem o destaca Nietzsche, debaixo de cada pensamento há um afeto. Estes últimos não são sentimentos nem pensamentos em si mesmos, mas aqueles pensamento-sentimentos que determinam nosso ângulo de participação em processos que, tal como a mesma vida, transcendem os conceitos modernos de agência e individualidade. Os afetos prefiguram o sentir contemporâneo. São experiências relacionais e seguem uma lógica própria a cada instante. No entanto, podem ser "pegajosos" e preservar as conexões entre ideias, valores e objetos ao longo do tempo e espaço. Embora relatos do afetivo podem incluir qualidades tanto de quem os sente como de quem os provoca, um afeto se faz presente no intermédio e no relacional. Pelo tanto, o afetivo se pode entender melhor como aquela experiência encarnada de ser-no-mundo.

Comprometido com a especulação, a curiosidade e o concreto, o Volume 13 de Brújula prestará atenção às forças que compõem, através do hábito o do impacto, as texturas afetivas da América Latina contemporânea. Estamos interessados ​​nos experimentos de escrita que exploram aquelas "estruturas de sentimento" que animam o cenário hemisférico, considerando os legados coloniais da região, o surgimento de projetos políticos extremistas, o neoliberalismo e suas lutas ambientais e de direitos humanos. Como contribuiria uma cartografia afetiva à compreensão da produção cultural artística em América Latina? Pode-se mobilizar a teoria do afeto para abordar questões urgentes na literatura atual? Como surge o afeto nas escalas sociais e como funciona o poder através do afetivo? De que maneira a lente do afetivo nos permite pensar de maneiras diferentes a experiência política da região? Como podem os afetos reproduzir as relações de poder? E como os afetos coloniais e modernistas se aderem ao presente histórico?

Para este volume de Brújula, buscamos contribuições que abordem estas e outras perguntas nos campos de literatura, artes visuais, estudos culturais, história, antropologia, sociologia, etnografia, ecologia, estudos de gênero e qualquer campo comprometido com a desordem do experimental, com as maneiras em que os corpos movem e se deixam impactar por seus contextos, e com a atenção analítica colocada no desenvolvimento do mundo como um evento.
 
A seguinte é uma lista das possíveis temas a tratar, mas não é exaustiva:

• O afeto como política e a política do afeto
• Histórias e política das emoções
• Cultura de massas e estética popular
• Os legados afetivos do colonialismo
• Afeto no capitalismo tardio
• Sentimentos públicos
• As práticas artísticas como intervenções afetivas
• Afeto e raça
• Afeto e gênero

Brújula invita as colaborações dos seguintes gêneros acadêmicos:

• Artigos acadêmicos (15-20 páginas)
• Análises historiográficos (15-20 páginas)
• Entrevistas (6-10 páginas)
• Reflexões sobre práticas de performance (4-5 páginas)
• Resenhas de livros (3-4 páginas)

Submissões:

• Envie seu manuscrito acompanhado duma carta de apresentação que inclua uma breve nota professional (com seu nome, afiliação acadêmica e título [estudante de pós-graduação, doutorado, professor assistente, professor, etc.], instituição, interesses de pesquisa, e/o algumas publicações relevantes), o título do artigo e um resumo de 100 palavras.
• Para manter anónima sua solicitude durante o processo de seleção, os manuscritos devem ser apresentados sem nomes. Os nomes e endereços de correio electrónico devem aparecer só na carta de apresentação.
• Aceitarão-se únicamente manuscritos escritos em espanhol, inglês ou português, em espaço duplo, incluindo notas finais e bibliografia.
• As normas de redação deverão ser as de última edição do MLA Style Manual and Guide for Scholarly Publishing.
• Contate-se com os editores para as normas de utilização de gráficos, diagramas, mapas, fotos, e ilustrações de arte. O autor é responsável pelas autorizações correspondentes para sua reprodução.
• Brújula só aceitará contribuições originais. Não se aceitarão traduções ou cópias de artigos já publicados.
• Os originais não serão devolvidos.

Envie seu manuscrito a brujula@ucdavis.edu
​antes de 15 de Março de 2020